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玉泉寺為故淨空院。南齊建元中，僧曇起 說法於此，龍王來聽，為之撫掌出泉， 遂建龍王祠。晉天福三年，始建淨空院於泉左。 宋理宗書「玉泉淨空院」額。祠前 有池畝許，泉白如玉，水望澄明，淵無潛甲。 中有五色魚百餘尾，投以餅餌，則奮 鬐鼓鬣，攫奪盤旋，大有情致。泉底有孔，出 氣如橐籥，是即神龍泉穴。又有細雨 泉，晴天水面如雨點，不解其故。泉出可溉田 四千畝。近者曰鮑家田，吳越王相鮑 慶臣采地也。萬曆二十八年，司禮孫東瀛於池 畔改建大士樓居。春時，遊人甚眾， 各攜果餌到寺觀魚，餵飼之多，魚皆饜飫，較 之放生池，則侏儒飽欲死矣。

　道隱《玉泉寺》詩： 　　　在昔南齊時，說法有曇起。天花墮碧空， 神龍聽法語。 　　　撫掌一讚歎，出泉成白乳。澄潔更空明， 寒涼卻酷暑。 　　　石破起冬雷，天驚逗秋雨。如何烈日中， 水紋如碎羽。 　　　言有橐籥聲，氣孔在泉底。內多海大魚， 猙獰數百尾。 　　　餅餌驟然投，要遮全振旅。見食即忘生， 無怪盜賊聚。

紫雲洞在煙霞嶺右。其地怪石蒼翠，劈空 開裂，山頂層層，如廈屋天構。賈似 道命工疏剔建庵，刻大士像於其上。雙石相倚 為門，清風時來，谽谽透出，久坐使 人寒慄。又有一坎突出洞中，蓄水澄潔，莫測 其底。洞下有懶雲窩，四山圍合，竹 木掩映，結庵其中。名賢遊覽至此，每有遺世 之思。洞旁一壑幽深，昔人鑿石，聞 金鼓聲而止，遂名「金鼓洞」。洞下有泉，曰 「白沙」。好事者取以瀹茗，與虎跑 齊名。 　

　王思任詩： 　　　

筍輿幽討遍，大壑氣沉沉。

山葉逢秋醉， 溪聲入午喑。 　　

是泉從竹護，無石不雲深。

沁骨涼風至， 僧寮絮碧陰。

　岳鄂王死，獄卒隗順負其屍，逾城至北山 以葬。後朝廷購求葬處，順之子以告。 及啟棺如生，乃以禮服殮焉。隗順，史失載。 今之得以崇封祀享，肸蠁千秋，皆順 力也。倪太史元璐曰：「岳王祠，泥范忠武， 鐵鑄檜、契，人之欲不朽檜、契也， 甚於忠武。」按公之改謚忠武，自隆慶四年。 墓前之有秦檜、王氏、萬俟契三像， 始於正德八年，指揮李隆以銅鑄之，旋為遊人 撻碎。後增張俊一像。四人反接，跪 於丹墀。自萬曆二十六年，按察司副使范淶易 之以鐵，遊人椎擊益狠，四首齊落， 而下體為亂石所擲，止露肩背。旁墓為銀瓶小 姐。王被害，其女抱銀瓶墜井中死。 楊鐵崖樂府曰：「岳家父，國之城；秦家奴， 城之傾。皇天不靈，殺我父與兄。嗟 我銀瓶為我父，緹縈生不贖父死，不如無生。 千尺井，一尺瓶，瓶中之水精衛鳴。」 墓前有分屍檜。天順八年，杭州同知馬偉鋸而 植之，首尾分處，以示磔檜狀。隆慶 五年，大雷擊折之。朱太史之俊曰：「一秦檜 耳，鐵首木心，俱不能保至此。」天 啟丁卯，浙撫造祠媚璫，窮工極巧，徙蘇堤第 一橋於百步之外，數日立成，駭其神 速。崇禎改元，魏璫敗，毀其祠，議以木石修 王廟。卜之王，王弗許。 　　岳雲，王之養子，年十二從張憲戰，得其 力，大捷，號曰「贏官人」，軍中皆 呼焉。手握兩鐵錘，重八十斤。王征伐，未嘗 不與，每立奇功，王輒隱之。官至左 武大夫、忠州防禦使。死年二十二，贈安遠軍 承宣使。所用鐵錘猶存。 　　張憲為王部將，屢立戰功。紹興十年，兀 朮屯兵臨穎，憲破其兵，追奔十五里， 中原大振。秦檜主和，班師。檜與張俊謀殺岳 飛，誘飛部曲能告飛事者，卒無人應。 張俊鍛煉憲，被掠無完膚，強辯不伏，卒以冤 死。景定二年，追封烈文侯。 　　正德十二年，布衣王大祐發地得碣石，乃 崇封焉。郡守梁材建廟，修撰唐皋記 之。 　　牛皋墓在棲霞嶺上。皋字伯遠，汝州人， 岳鄂王部將，素立戰功。秦檜懼其怨 己，一日大會眾軍士，置毒害之。皋將死，歎 曰：「吾年近六十，官至侍從郎，一 死何恨，但恨和議一成，國家日削。大丈夫不 能以馬革裹屍報君父，是為歎耳！」

  張景元《岳墳小記》：
  岳少保墳祠，祠南向，舊在闤闠。孫中貴
為買民居，開道臨湖，殊愜大觀。祠
右衣冠葬焉。石門華表，形制不巨，雅有古色。
  周詩《岳王墳》詩：
   將軍埋骨處，過客式英風。北伐生前烈，
南枝死後忠。
   干戈戎馬異，涕淚古今同。目斷封丘上，
蒼蒼夕照中。
  高啟《岳王墳》詩：
   大樹無枝向北風，千年遺恨泣英雄。
   班師詔已成三殿，射虜書猶說兩宮。
   每憶上方誰請劍，空嗟高廟自藏弓。
   棲霞嶺上今回首，不見諸陵白霧中。
  唐順之《岳王墳》詩：
   國恥猶未雪，身危亦自甘。九原人不返，
萬壑氣長寒。
   豈恨藏弓早，終知借劍難。吾生非壯士，
於此發衝冠。
  蔡汝南《岳王墓》詩：
   誰將三字獄，墮此一長城。北望真堪淚，
南枝空自榮。
   國隨身共盡，君恃相為生。落日松風起，
猶聞劍戟鳴。
  王世貞《岳墳》詩：
   落日松杉覆古碑，英風颯颯動靈祠。
   空傳赤帝中興詔，自折黃龍大將旗。
   三殿有人朝北極，六陵無樹對南枝。
   莫將烏喙論勾踐，鳥盡弓藏也不悲。
  徐渭《岳墳》詩：
   墓門慘淡碧湖中，丹雘朱扉射水紅。
   四海龍蛇寒食後，六陵風雨大江東。
   英雄幾夜乾坤博，忠孝傳家俎豆同。
   腸斷兩宮終朔雪，年年麥飯隔春風。
  張岱《岳王墳》詩：
   西泠煙雨岳王宮，鬼氣陰森碧樹叢。
   函谷金人長墮淚，昭陵石馬自嘶風。
   半天雷電金牌冷，一族風波夜壑紅。
   泥塑岳侯鐵鑄檜，只令千載罵奸雄。
  董其昌《岳墳柱對》：
   南人歸南，北人歸北，小朝廷豈求活
耶。
   孝子死孝，忠臣死忠，大丈夫當如是
矣。
  張岱《岳墳柱銘》：
   呼天悲鐵像，此冤未雪，常聞石馬哭昭
陵。
   拓地飲黃龍，厥志當酬，尚見泥兵濕蔣
廟。

西泠橋一名西陵，或曰：即蘇小小結同心 處也。及見方子公詩有云：「『數聲 漁笛知何處，疑在西泠第一橋。』陵作泠，蘇 小恐誤。」余曰：「管不得，只西陵 便好。且白公斷橋詩『柳色青藏蘇小家』，斷 橋去此不遠，豈不可借作西泠故實耶！」 昔趙王孫孟堅子固常客武林，值菖蒲節，周公 謹同好事者邀子固游西湖。酒酣，子 固脫帽，以酒晞發，箕踞歌《離騷》，旁若無 人。薄暮入西泠橋，掠孤山，艤舟茂 樹間，指林麓最幽處，瞪目叫曰：「此真洪谷 子、董北苑得意筆也。」鄰舟數十， 皆驚駭絕歎，以為真謫仙人。得山水之趣味者， 東坡之後，復見此人。 　　袁宏道《西泠橋》詩： 　　　西泠橋，水長在。松葉細如針，不肯結 羅帶。 　　　鶯如衫，燕如釵，油壁車，砍為柴，青 驄馬，自西來。 　　　昨日樹頭花，今日陌上土。恨血與啼魂， 一半逐風雨。 　　又《桃花雨》詩： 　　　淺碧深紅大半殘，惡風催雨剪刀寒。 　　　桃花不比杭州女，洗卻胭脂不耐看。 　　李流芳《西泠橋題畫》： 　　余嘗為孟暘題扇：「多寶峰頭石欲摧，西 泠橋邊樹不開。 　　輕煙薄霧斜陽下，曾泛扁舟小築來。」西 泠橋樹色，真使人可念，橋亦自有古 色。近聞且改築，當無復舊觀矣。對此悵然。

　宋時西湖有三賢祠兩：其一在孤山竹閣。 三賢者，白樂天、林和靖、蘇東坡也。 其一在龍井資聖院。三賢者，趙閱道、僧辨才、 蘇東坡也。寶慶間，袁樵移竹閣三 賢祠於蘇公堤，建亭館以沾官酒。或題詩云： 「和靖、東坡、白樂天，三人秋菊薦 寒泉，而今滿面生塵土，欲與袁樵趁酒錢。」 又據陳眉公筆記，錢塘有水仙王廟， 林和靖祠堂近之。東坡先生以和靖清節映世， 遂移神像配食水仙王。黃山谷有《水 仙花》詩用此事：「錢塘昔聞水仙廟，荊州今 見水仙花，暗香靚色撩詩句，宜在孤 山處士家。」則宋時所祀，止和靖一人。明正 德三年，郡守楊孟瑛重浚西湖，立四 賢祠，以祀李鄴侯、白、蘇、林四人，杭人益 以楊公，稱五賢。而後乃祧楊公，增 祀周公維新、王公弇州，稱六賢祠。張公亮曰： 「湖上之祠，宜以久居其地，與風 流標令為山水深契者，乃列之。周公冷面，且 為神明，有別祠矣。弇州文人，與湖 非久要，今並四公而坐，恐難熟熱也。」人服 其確論。 　　張明弼《六賢祠》詩： 　　　山川亦自有聲氣，西湖不易與人熱。 　　　五日京兆王弇州，冷面臬司號寒鐵。 　　　原與湖山非久要，心胸不復留風月。 　　　猶議當時李鄴侯，西泠尚未通舟楫。 　　　惟有林蘇白樂天，真與煙霞相接納。 　　　風流俎豆自千秋，松風菊露梅花雪。

智果寺，舊在孤山，錢武肅王建。宋紹興 間，造四聖觀，徙於大佛寺西。先是 東坡守黃州，於潛僧道潛，號參寥子，自吳來 訪，東坡夢與賦詩，有「寒食清明都 過了，石泉槐火一時新」之句。後七年，東坡 守杭，參寥卜居智果，有泉出石罅間。 寒食之明日，東坡來訪，參寥汲泉煮茗，適符 所夢。東坡四顧壇壝，謂參寥曰： 「某生平未嘗至此，而眼界所視，皆若素所經 歷者。自此上懺堂，當有九十三級。」 數之，果如其言，即謂參寥子曰：「某前身寺 中僧也，今日寺僧皆吾法屬耳，吾死 後，當捨身為寺中伽藍。」參寥遂塑東坡像， 供之伽藍之列，留偈壁間，有：「金 剛開口笑鐘樓，樓笑金剛雨打頭，直待有鄰通 一線，兩重公案一時修。」後寺破敗。 崇禎壬申，有揚州茂才鮑同德字有鄰者，來寓 寺中。東坡兩次入夢，屬以修寺，鮑 辭以「貧士安辦此？」公曰：「子第為之，自 有助子者。」次日，見壁間偈有「有 鄰」二字，遂心動立願，作《西泠記夢》，見 人輒出示之。一日至邸，遇維揚姚永 言，備言其夢。座中有粵東謁選進士宋公兆禴 者，甚為駭異。次日，宋公筮仕，遂 得仁和。永言慫恿之，宋公力任其艱，寺得再 葺。 　　時有泉適出寺後，好事者仍名之參寥泉 焉。

　瑪瑙坡在保俶塔西，碎石文瑩，質若瑪瑙， 土人采之，以鐫圖篆。晉時遂建瑪 瑙寶勝院，元末毀，明永樂間重建。有僧芳洲 僕夫藝竹得泉，遂名僕夫泉。山巔有 閣，凌空特起，憑眺最勝，俗稱瑪瑙山居。寺 中有大鐘，侈弇齊適，舒而遠聞，上 鑄《蓮經》七卷，《金剛經》三十二分。晝夜 十二時，保六僧撞之。每撞一聲，則 《法華》七卷、《金剛》三十二分，字字皆聲。 吾想法夜聞鐘，起人道念，一至旦 晝，無不牿亡。今於平明白晝時聽鐘聲，猛為 提醒，大地山河，都為震動，則鏗鍧 一響，是竟《法華》一轉、《般若》一轉矣。 內典云：人間鐘鳴未歇際，地獄眾生 刑具暫脫此間也。鼎革以後，恐寺僧惰慢，不 克如前。 　　張岱《瑪瑙寺長鳴鐘》詩： 　　　女媧煉石如煉銅，鑄出梵王千斛鐘。 　　　僕夫泉清洗刷早，半是頑銅半瑪瑙。 　　　錘金琢玉昆吾刀，盤旋鐘紐走蒲牢。 　　　十萬八千《法華》字，《金剛般若》居 其次。 　　　貝葉靈文滿背腹，一聲撞破蓮花獄。 　　　萬鬼桁楊暫脫離，不愁漏盡啼荒雞。 　　　晝夜百刻三千杵，菩薩慈悲淚如雨。 　　　森羅殿前免刑戮，惡鬼猙獰齊退役。 　　　一擊淵淵大地驚，青蓮字字有潮音。 　　　特為眾生解冤結，共聽毗廬廣長舌。 　　　敢言佛說盡荒唐，勞我闍黎日夜忙。 　　　安得成湯開一面，吉網羅鉗都不見。

寶石山高六十三丈，週一十三里。錢武肅 王封壽星寶石山，羅隱為之記。其絕 頂為寶峰，有保俶塔，一名寶所塔，蓋保俶塔 也。宋太平興國元年，吳越王濬，聞 唐亡而懼，乃與妻孫氏、子惟濬、孫承祐入朝， 恐其被留，許造塔以保之。稱名， 尊天子也。至都，賜禮賢宅以居，賞賚甚厚。 留兩月遣還，賜一黃袱，封識甚固， 戒曰：「途中宜密觀。」及啟之，則皆群臣乞 留俶章疏也，俶甚感懼。既歸，造塔 以報佛恩。保俶之名，遂誤為保叔。不知者遂 有「保叔緣何不保夫」之句。 　　俶為人敬慎，放歸後，每視事，徙坐東偏， 謂左右曰：「西北者，神京在焉， 天威不違顏咫尺，俶敢寧居乎！」每修省入貢， 焚香而後遣之。未幾，以地歸宋， 封俶為淮海國王。其塔，元至正末毀，僧慧炬 重建。明成化間又毀，正德九年僧文 鏞再建。嘉靖元年又毀，二十二年僧永固再建。 隆慶三年大風折其頂，塔亦漸圮， 萬曆二十二年重修。其地有壽星石、屯霞石。 去寺百步，有看松台，俯臨巨壑，凌 駕松抄，看者驚悸。 　　塔下石壁孤峭，緣壁有精廬四五間，為天 然圖畫圖。 　　黃久文《冬日登保俶塔》詩： 　　　當峰一塔微，落木淨煙浦。日寒山影瘦， 霜泐石稜苦。 　　　山雲自悠然，來者適為主。與子欲談心， 松風代吾語。 　　夏公謹《保俶塔》詩： 　　　客到西湖上，春遊尚及時。石門深歷險， 山閣靜憑危。 　　　午寺鳴鐘亂，風潮去舫遲。清樽歡不極， 醉筆更題詩。 　　錢思復《保俶塔》詩： 　　　金剎天開畫，鐵簷風語鈴。野雲秋共白， 江樹晚逾青。 　　　鑿屋巖藏雨，粘崖石墜星。下看湖上客， 歌吹正沉冥。

大石佛寺，考舊史，秦始皇東遊入海，纜 舟於此石上。後因賈平章住裡湖葛嶺， 宋大內在鳳凰山，相去二十餘里，平章聞朝鐘 響，即下湖船，不用篙楫，用大錦纜 絞動盤車，則舟去如駛，大佛頭，其繫纜石樁 也。平章敗，後人鐫為半身佛像，飾 以黃金，構殿覆之，名大石佛院。至元末毀。 明永樂間，僧志琳重建，敕賜大佛禪 寺。賈秋壑為誤國奸人，其於山水書畫古董， 凡經其鑒賞，無不精妙。所制錦纜， 亦自可人。一日臨安失火，賈方在半閒堂鬥蟋 蟀，報者絡繹，賈殊不顧，但曰： 「至太廟則報。」俄而，報者曰：「火直至太 廟矣！」賈從小肩輿，四力士以椎劍 護，舁輿人里許即易，倏忽至火所，下令肅然， 不過曰：「焚太廟者，斬殿帥。」 於是帥率勇士數十人，飛身上屋，一時撲滅。 賈雖奸雄，威令必行，亦有快人處。

  張岱《大石佛院》詩：
   余少愛嬉游，名山恣探討。泰岳既峗峨，
補陀復杳渺。
   天竺放光明，齊雲集百鳥。活佛與靈神，
金身皆藐小。
   自到南明山，石佛出雲表。食指及拇指，
七尺猶未了。
   寶石更特殊，當年石工巧。岩石數丈高，
止塑一頭腦。
   量其半截腰，丈六猶嫌少。問佛凡許長，
人天不能曉。
   但見往來人，盤旋如虱蚤。而我獨不然，
參禪已到老。
   入地而摩天，何在非佛道。色相求如來，
鉅細皆心造。
   我視大佛頭，仍然一莖草。
  甄龍友《西湖大佛頭贊》：
   色如黃金，面如滿月。盡大地人，只見
一橛。